บทที่ 163 ทำลายสำนัก ละทิ้งวิหาร ได้เจอคนคุ้นเคยอีกครั้ง
บทที่ 163 ทำลายสำนัก ละทิ้งวิหาร ได้เจอคนคุ้นเคยอีกครั้ง
เรือบินลูกดอกพุ่งมุ่งหน้าไปยังมณฑลอันผิง เนื่องจากอยู่ติดกับมณฑลต้าถง ความเร็วของเรือทำให้ใช้เวลาเพียงวันเดียวก็มาถึง
จ้าวซิงออกมาสูดอากาศ หลงเสี่ยวตั้งใจบังคับเรือเหาะอย่างเต็มที่
เวลาหนึ่งวันเพียงพอให้หลงเสี่ยว นักรบที่มีอารมณ์ขันนี้ฟื้นจากความเศร้า และเริ่มพูดมากอีกครั้ง “ทำไมฝนถึงตกอยู่เรื่อย ข้าแทบจะมองอะไรไม่เห็นแล้ว เจ้าทำให้ฝนหยุดได้ไหม?”
จ้าวซิงตอบว่า “ฝนในหนึ่งมณฑล จะให้เปลี่ยนก็เปลี่ยนได้ง่าย ๆ อย่างนั้นหรือ ข้าคงไม่อยากมีชีวิตอยู่แล้วล่ะ”
หากเป็นช่วงเวลาปกติ ฝนในแผ่นดินภายในจะมากหรือน้อยก็ไม่เป็นไร
แต่ตอนนี้คือช่วงก่อนเปิดศึกปราบเผ่ามาร มณฑลต้าถงและอันผิงต่างก็เป็นพื้นที่สำคัญของชายแดน
หากจ้าวซิงกล้าทำให้ฝนเปลี่ยนแปลง ไม่ว่าเขาจะเป็นอัจฉริยะจากถ้ำสวรรค์สิบสุริยันหรือไม่ก็ตาม กรมอาญาก็ไม่มีทางปรานีแน่นอน
หลงเสี่ยวพูดขึ้นมาเพื่อหาคำคุย “เราอยู่ในเขตของมณฑลอันผิงแล้ว พูดถึงอาณาเขตทหาร ทำไมพวกเขาถึงมอบภารกิจเช่นนี้ให้เจ้าด้วย ยังให้เจ้าไปยุ่งกับเรื่องของแดนวิญญาณอีก”
เทพวิญญาณสถิตอยู่ในแดนวิญญาณ มีบทบาทคล้ายกับอาณาเขตทหาร แต่การเข้าสู่แดนวิญญาณนั้นมีเพียงสองวิธีเท่านั้น คนหนึ่งคือคนที่เสียชีวิตไปแล้ว หากดวงวิญญาณไม่ถูกทำลาย ก็จะถูกดูดเข้าสู่แดนวิญญาณโดยอัตโนมัติ หากไม่ได้รับการแต่งตั้งเป็นเทพวิญญาณ ไม่นานวิญญาณก็จะเลือนหายไป
ระยะเวลาที่วิญญาณจะอยู่ได้มักจะอยู่ในช่วงสามถึงห้าชั่วอายุคน
เนื่องจากเมื่อผ่านไปสามถึงห้าชั่วอายุคน ลูกหลานส่วนใหญ่ก็เลิกบูชาธูปไหว้วิญญาณแล้ว วิญญาณจึงเลือนหายไปตามธรรมชาติ
อีกกรณีคือผู้ที่ฝึกฝนจนถึงขั้นวิญญาณบริสุทธิ์ขั้นสาม สามารถหลุดพ้นจากพันธนาการของดวงวิญญาณและเดินทางไปยังแดนวิญญาณได้
แดนวิญญาณไม่ได้สร้างโดยราชวงศ์ต้าโจว แต่มันมีอยู่มาตั้งแต่ยุคโบราณ
การเข้าไปนั้นยาก แต่การออกมาไม่ยาก สามารถใช้การบูชาธูป การใช้คาถาเรียกวิญญาณ หรือแม้กระทั่งเกิดช่องทางธรรมชาติที่เปิดระหว่างแดนวิญญาณกับแดนมนุษย์ก็ได้ ทำให้วิญญาณออกจากแดนวิญญาณได้
จ้าวซิงเคยหาผลประโยชน์ในเมืองกู่เฉิง สถานการณ์นั้นเกิดจากการที่แดนวิญญาณและแดนมนุษย์ซ้อนทับกัน จึงเกิดทางเข้าสู่แดนวิญญาณขึ้น และเหล่าวิญญาณที่ไม่ได้เข้าไปในแดนวิญญาณเนื่องจากเหตุผลพิเศษต่าง ๆ จึงค้างอยู่ในแดนมนุษย์
เมื่ออาณาจักรที่มีโชคลาภใหม่ถือกำเนิดขึ้น สิ่งแรกที่พวกเขาทำคือการควบคุมแดนวิญญาณและจัดตั้งระบบเทพวิญญาณเพื่อป้องกันไม่ให้วิญญาณทำร้ายมนุษย์
จ้าวซิงครุ่นคิดเกี่ยวกับคำถามของหลงเสี่ยวอย่างละเอียด
“ขั้นเจ็ดนั้น ไม่ใช่แค่ฝ่ายเกษตรที่สามารถเชิญเทพได้ ทุกอาชีพก็สามารถทำได้เช่นกัน เมื่อข้าทำภารกิจเก้าห่วงสำเร็จ โอกาสที่ข้าจะได้รับการแต่งตั้งเป็นขุนนางขั้นเจ็ดก็มีสูง คงเป็นการฝึกเตรียมไว้ล่วงหน้า”
“หลงเสี่ยว เจ้าหาโอกาสเชิญเทพได้หรือไม่?”
หลงเสี่ยวพยักหน้า “ข้าเคยเชิญท่านซือหมิงกงครั้งหนึ่ง และท่านเจ้าเทพฉาวซีอีกครั้ง แต่นั่นเป็นเรื่องเมื่อเจ็ดปีก่อนแล้ว”
“แค่สองครั้งเองหรือ? ต้องเสียอะไรบ้าง?” จ้าวซิงในอดีตแทบไม่ค่อยเล่นกับระบบเทพวิญญาณเพราะตอนนั้นระบบเริ่มมีปัญหาแล้ว
การเชิญเทพจำเป็นต้องมีค่าใช้จ่าย โดยเฉพาะในขั้นตอนการส่งกลับ
“สองครั้งนับว่าเยอะแล้ว ค่าตอบแทนไม่น้อยเลย” หลงเสี่ยวกล่าว “นักรบในกองทัพต้องใช้เลือดเป็นสื่อในการเชิญเทพ ครั้งที่สองข้าเชิญท่านเจ้าเทพฉาวซีตอนที่อยู่ในช่วงคับขันถึงชีวิต ต้องยอมจ่ายเลือดไปถึงครึ่งหนึ่ง”
“คราวนั้นข้าพูดได้ว่าอายุสั้นลงไปสิบปี ต่อมาจึงได้รับการแต่งตั้งให้ไปที่วิหารเทพเพื่อเพิ่มอายุให้ แต่ก็ไม่รู้ว่าได้กลับคืนมาเท่าไร”
หลงเสี่ยวรำลึกความหลัง “ถึงจะเป็นการยาก แต่ตอนนั้นมันเป็นทางเลือกเดียว ถ้าไม่เชิญเทพ ข้าก็ต้องตาย ไม่อาจคิดถึงเรื่องอายุได้แล้ว”
“นักบูชาเท่านั้นที่สะดวกกว่า พวกเขาเชิญเทพได้ในราคาที่ถูกกว่ามาก”
จ้าวซิงตอบ “นั่นก็ขึ้นอยู่กับว่าเชิญเทพประเภทใด หากมีความต่างชั้นมากเกินไป นักบูชาก็ต้องเสียอายุเช่นกัน”
หลงเสี่ยวพูด “ข้าไม่รู้รายละเอียด แต่ข้ารู้สึกว่าคนที่เป็นนักบูชานั้นล้วนยิ่งใหญ่และมีความสามารถที่เหนือมนุษย์”
จ้าวซิงพยักหน้า นักบูชาและเจ้าหน้าที่พิธีการนั้นแข็งแกร่งและมีความสามารถรอบด้าน
ในราชวงศ์ต้าโจว เทพที่ถูกแต่งตั้งไม่ว่าแบบใดก็สามารถเชิญได้ทั้งหมด
โดยเฉพาะนักบูชาทางทหาร เมื่อถึงขั้นเจ็ด พวกเขาสามารถเชิญเทพวิญญาณของอาชีพใด ๆ มาสถิตได้แทบทุกอาชีพ
เมื่อเทพเข้าสถิต นักบูชาก็จะได้รับความสามารถบางส่วนของเทพวิญญาณนั้นในช่วงที่ยังมีชีวิต
ทุกอาชีพสามารถเชิญเทพได้ แต่ข้อจำกัดในการเชิญเทพนั้นมาก และมักเชิญได้เฉพาะเทพในอาชีพเดียวกันเท่านั้น
แต่นักบูชากลับสามารถเชิญเทพทุกประเภท ยกตัวอย่างนักบูชาขั้นแปด สามารถเชิญเจ้าเทพฉาวซีมาเข้าสถิตได้ ก็จะสามารถเรียกลมเรียกฝนได้ในระยะสั้น เทียบเท่ากับเจ้าหน้าที่ฝ่ายเกษตรในกองทัพเลยทีเดียว
หากเชิญท่านตงหูป๋อมา ก็จะกลายเป็นนักรบที่แข็งแกร่งในทันที
ตำแหน่งนักบูชา จึงเป็นตำแหน่งที่มีพลังเหนือธรรมดาอย่างแท้จริง
ในอดีต จ้าวซิงเองก็เคยคิดที่จะเปลี่ยนไปเป็นเจ้าหน้าที่พิธีการและนักบูชาเพื่อสัมผัสประสบการณ์นั้น แต่ในที่สุดก็เลือกที่จะไม่เปลี่ยนเพราะคิดถึงอนาคต
เพราะนักบูชาขึ้นอยู่กับระบบของอาณาจักรที่มีโชคลาภ หากระบบเทพวิญญาณล่มสลาย นักบูชาก็จะถูกปลดออกจากบัลลังก์
ตอนนั้นหากเชิญเทพอีก เทพวิญญาณที่ไร้พันธะก็จะไม่รับใช้โดยง่าย และค่าใช้จ่ายในการเชิญจะสูงเกินรับไหว
เจ้าหน้าที่ฝ่ายเกษตรหากทำลายพื้นที่ จะก่อความเสียหายได้มาก ดังนั้นการคัดเลือกเจ้าหน้าที่ฝ่ายเกษตร โดยเฉพาะเจ้าหน้าที่ฝ่ายเกษตรในกองทัพจึงเข้มงวดอย่างมาก
แต่หากเทียบกับนักบูชาทางทหาร ก็ยังถือว่าเบากว่าเล็กน้อย
“นักบูชานั้นแข็งแกร่งจริง” จ้าวซิงกล่าว “หากไม่จำเป็น ข้าก็คงไม่เชิญเทพไปเอง ที่เราไปมณฑลอันผิงคราวนี้ ข้าคิดว่าข้าคงมีหน้าที่แค่เป็นที่ปรึกษา ตัวหลักที่ทำภารกิจนี้คงไม่ใช่ข้า”
จ้าวซิงมองเรื่องนี้ได้ทะลุปรุโปร่ง ในฐานะเจ้าหน้าที่ฝ่ายเกษตรที่ได้รับมอบหมายมา เขาเพียงแค่ให้ความเห็นเท่านั้น คงไม่มีทางให้เขาจัดการเทพวิญญาณเหล่านั้นด้วยตนเอง
พูดง่าย ๆ ก็คือไปเพื่อแสดงความเห็นเท่านั้น
ระบบเทพวิญญาณนั้นเป็นสิ่งที่ข้าราชการทุกคนต้องเข้าใจ เจ้าหน้าที่ฝ่ายเกษตรในกองทัพที่อยู่ในการรบหากต้องเชิญเทพ คงจะเลี่ยงไม่ให้พึ่งพาพลังเทพวิญญาณที่เป็นปีศาจ
เพราะหากเจ้าหน้าที่ฝ่ายเกษตรและเทพปีศาจทำงานร่วมกัน ผลลัพธ์นั้นคงเป็นหายนะอย่างแท้จริง
ข้าหลวงปกครองมณฑลอันผิงคนปัจจุบันคือชุยเจ๋อ ระดับขุนนางขั้นสี่ระดับต่ำ
นักบูชาใหญ่แห่งวิหารในมณฑลอันผิงคือเว่ยหง อยู่ในระดับขุนนางขั้นสี่ชั้นสูง สูงกว่าข้าหลวงครึ่งขั้น
เมื่อจ้าวซิงมาถึงเมืองหลวงของมณฑลอันผิง เขาเข้าไปแจ้งตัวที่สำนักงานเกษตร จากนั้นก็ผ่านช่องทางของสำนักงานเกษตรเพื่อส่งสารไปที่วิหาร
ในระหว่างนี้ จ้าวซิงได้ตรวจสอบรายชื่อข้าราชการในวิหารอย่างละเอียด จนเขารู้สึกคุ้นกับชื่อเว่ยหงอยู่เล็กน้อย แต่ก็ยังนึกไม่ออก
เพื่อแสดงถึงความสำคัญ วิหารในมณฑลอันผิงได้ส่งนักบูชาชุดหนึ่งมาเพื่อต้อนรับจ้าวซิงและให้เขาร่วมทำงานด้วย
ในวันถัดมา เมื่อได้รับรายชื่อ จ้าวซิงก็พบว่ามีชื่อเว่ยเซวียนเฉิงในรายชื่อ ซึ่งทำให้เขาตกใจ
“หืม ที่แท้ก็เป็นเขา นี่ได้เจออีกคนที่แกร่งไม่เบานี่ ทุกคนต่างมากันเพื่อหวังผลประโยชน์จากศึกปราบเผ่ามารนี้หรือ?”
จ้าวซิงมองรายชื่ออย่างไร้คำพูด
เว่ยหงนั้นไม่เท่าไร ตำแหน่งขั้นสี่ของเขานั้น ในภายหลังก็สูงสุดที่ขั้นสามชั้นสูง และเป็นแค่นักบูชาในสุสานหลวง ไม่มีอำนาจจริงจังนัก
แต่สำหรับน้องชายของเขา เว่ยเซวียนเฉิง เขาก้าวขึ้นเป็นเสนาบดีในยุคจักรพรรดิอู่ตี้!
ผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาคือการปฏิรูประบบเทพวิญญาณ เขาคือผู้ที่นำการทำลายสำนักและละทิ้งวิหารมาใช้ เป็นการแก้ปัญหาที่เทพวิญญาณเริ่มมีมากเกินไปในยุคของจักรพรรดิอู่ตี้
แน่นอนว่าเขาจบลงอย่างน่าเศร้า ในรัชสมัยจักรพรรดิหยวนหลังจากจักรพรรดิอู่ตี้ เว่ยเซวียนเฉิงถูกขุดสุสานและถูกตัดสิทธิ์จากวิหารบรรพชน สุดท้ายก็ถูกดึงวิญญาณออกจากแดนวิญญาณ
ถูกเฆี่ยนตีทั้งร่างและวิญญาณจนวิญญาณกระจัดกระจาย เขาจึงต้องพบจุดจบจากนโยบายของตนเอง
“ท่านจ้าวเหตุใดถึงจ้องมองข้าอยู่ตลอด?” ในวันรุ่งขึ้น ผู้ที่วิหารส่งมารับตัวจ้าวซิงคือเว่ยเซวียนเฉิง แต่ตอนนี้เขาเป็นเพียงนักบูชาขั้นเจ็ดเท่านั้น
เว่ยเซวียนเฉิงมาจากตระกูลใหญ่ แม้เขาจะหยิ่งกับผู้ใหญ่ แต่กลับเคารพผู้ที่อยู่ในระดับต่ำกว่าอย่างมาก ในเวลานี้เขาอายุเพียงสามสิบปี แต่ก็ได้รับตำแหน่งนักบูชาขั้นเจ็ด และยังมีพี่ชายที่อยู่ในระดับขั้นสี่อีกด้วย ถือว่ามีอนาคตสดใส
“ท่านเว่ยมีหน้าตาคล้ายคนที่ข้าเคยรู้จัก พอเห็นเข้าก็พลันนึกถึงท่านผู้นั้นขึ้นมา ข้าต้องขออภัยที่เสียมารยาท” จ้าวซิงกล่าวพร้อมกับโค้งคำนับ
จริง ๆ แล้วเขาแค่ตกใจไปแค่เพียงวินาที แต่เนื่องจากนักบูชานั้นมีความไวต่อความคิดอย่างยิ่ง เขาจึงต้องรีบหาเหตุผลปัดและรวบรวมสติไม่ให้คิดไปไกล
เว่ยเซวียนเฉิงไม่ได้สนใจมากนัก เพราะอายุต่างกันไม่มากนัก สามารถเรียกได้ว่าทั้งคู่ยังเป็นคนหนุ่ม
“เชิญท่านจ้าว”
“เชิญท่านเว่ย”
จ้าวซิงและหลงเสี่ยวเดินตามเว่ยเซวียนเฉิงขึ้นเรือเหาะ ก่อนที่จะไปถึงวิหารหลักในเมือง
จากนั้นได้พบกับเจ้าหน้าที่พิธีการของวิหารรองผู้รับผิดชอบนำทีมในภารกิจครั้งนี้ นามว่า "กงหมิง" ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ระดับหกระดับต่ำ
พร้อมกับนักบูชาอีกสามสิบสองคน รวมถึงเว่ยเซวียนเฉิง พวกเขาขึ้นเรืออาคารเมฆฝน
การดำเนินงานในภารกิจนี้มีรายละเอียดดังนี้:
กงหมิงจะพาจ้าวซิงไปยังวิหารเทพในชุมชนทั้ง 52 แห่ง
ในแต่ละสถานที่ จ้าวซิงจะให้ความเห็นเกี่ยวกับการจัดการวิหารของชุมชนว่าจะให้คงไว้หรือทำลาย
โดยที่เขาจะอยู่ในเรือเมฆฝนตลอดและไม่ลงไปเอง
นักบูชาในเมืองจะเป็นผู้ดำเนินการจริงในการจัดการ
อย่างไรก็ตาม ความเห็นของจ้าวซิงจะไม่จำเป็นต้องถูกปฏิบัติตามเสมอไป
หากคำแนะนำของจ้าวซิงได้รับการยอมรับมากกว่าครึ่งจะถือว่าสอบผ่านและได้คะแนนระดับปิ่ง หากได้รับการยอมรับเจ็ดส่วนถือว่าผ่านระดับอี่ และเก้าส่วนถือว่าผ่านระดับเจี่ย
“ภารกิจนี้ไม่ยากเกินไป และก็ไม่ง่ายเกินไป มีเพียงสองตัวเลือกเท่านั้นคือ คงไว้หรือทำลาย”
“เจ้าสามารถเสี่ยงดวงได้ หากเจ้าพูดแค่คำเดียว ไม่ว่าจะเป็นคำว่าทำลายหรือคงไว้ ตราบใดที่ผลลัพธ์สอดคล้องกับการกระทำของวิหาร ก็ถือว่าสอบผ่าน”
“แม้ว่าเจ้าจะไม่รู้เรื่องราวการจัดการของวิหารเลย แต่หากดวงดี เดาถูกติดกัน 26 ครั้ง ก็สามารถผ่านได้” เว่ยเซวียนเฉิงนั่งอยู่ในห้องเล็ก ๆ และทำหน้าที่อธิบายรายละเอียดให้จ้าวซิง
“หากความเห็นของเจ้ามีเหตุผลชัดเจนและกงหมิงรับฟัง ถึงแม้จะมีผิดพลาดบ้าง แต่หากไม่แตกต่างมาก ก็ยังสามารถเลื่อนขั้นได้ เจ้าจ้าวซิงเข้าใจไหม?”
“เข้าใจ ขอบคุณท่านเว่ยที่ให้คำแนะนำ” จ้าวซิงโค้งคำนับ
นั่นหมายความว่า กงหมิงมีอำนาจตัดสินในการให้คะแนน เหมือนกับชิวหมิงอี้
หลังจากรออยู่บนเรืออาคารเมฆฝนประมาณสองชั่วยาม พวกเขาก็มาถึงสถานที่แรก
เว่ยเซวียนเฉิงออกจากห้องไป แล้วก็กลับมาในไม่นาน
“ที่แรกมาถึงแล้ว กงหมิงให้ข้ามาถามเจ้าว่า ควรจัดการกับวิหารเหยียนกวงอย่างไร?”
จ้าวซิงคิดอยู่ครู่หนึ่งก่อนตอบ “ควรทำลายวิหาร และทำลายรูปเคารพของเทพวิญญาณ!”
เว่ยเซวียนเฉิงถาม “เจ้ามีอะไรจะเสริมอีกไหม หากไม่มีข้าจะไปแจ้งต่อ”
จ้าวซิงพยักหน้า “ไม่ใช่แค่ที่นี่ ข้าขอเสนอให้รื้อถอนวิหารในชุมชนทั้งหมด 52 แห่งของมณฑลอันผิง”
“เหตุผลมีสามข้อ”
เว่ยเซวียนเฉิงเชิญให้พูดต่อ “โปรดกล่าวมา”
“ข้อแรก การตั้งวิหารเทพโดยไม่ได้รับอนุญาตในมณฑลอันผิง แม้ว่าบางแห่งจะไม่ถือว่าเป็นการบูชาปีศาจอย่างผิดวิธี และบางครั้งยังได้ทำความดีอยู่บ้าง แต่การรักษาเทพวิญญาณให้เลื่อนขั้นตลอดสองร้อยปีที่ผ่านมานั้นก็สิ้นเปลืองมหาศาล”
“ตามระบบบูชาเทพวิญญาณของราชวงศ์ต้าโจว แม้แต่เทพที่ได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการยังมีการบูชาตามปี ฤดู และวัน เทพวิญญาณที่ไม่ได้รับการแต่งตั้งยิ่งต้องการบูชามากกว่านี้”
“ข้าศึกษางานด้านวิหารไม่มาก แต่เข้าใจศาสตร์คำนวณ ข้าสามารถคำนวณให้ท่านเว่ยและขุนนางในวิหารได้เห็น”
“ยกตัวอย่างวิหารเหยียนกวง หากต้องการเลื่อนขั้นในช่วงสองร้อยปี ต้องทำพิธีใหญ่ทุกสิบปีและพิธีเล็กทุกปี”
“ในปีที่มีพิธีใหญ่ ต้องทำพิธีบูชาทุกวัน วันละสี่ครั้ง และแต่ละครั้งต้องมีเครื่องบูชาอันประกอบด้วยวัว แพะ ม้า ผ้าไหม หยก และเครื่องทองแดง รวมทั้งสิ้นหนึ่งร้อยหกสิบชิ้น”
“แม้ว่าเครื่องบูชาจะนำกลับมาใช้ซ้ำได้ ในหนึ่งปีจะต้องบูชาไม่น้อยกว่าหนึ่งพันหกร้อยเก้าสิบห้าครั้ง ส่วนอีกห้าสิบเอ็ดวิหาร แม้จะไม่ยิ่งใหญ่เท่าเหยียนกวง แต่ข้าคำนวณแล้ว ทั้ง 52 วิหารต้องทำพิธีบูชารวมทั้งหมดสามหมื่นสี่พันสี่ร้อยห้าสิบสามครั้ง”
“ในแต่ละเดือนต้องมีการแห่รูปเทพออกไปตามถนน ต้องมีขุนนางวิหาร ข้ารับใช้ และนักดนตรีออกไปไม่ต่ำกว่าสามพันคนต่อครั้ง และในหนึ่งปีจะต้องมีกำลังคนออกไปถึงแสนคน”
“ทุกครั้งที่แห่รอบเมือง ชาวบ้านที่ศรัทธาจะซื้อธูปเทียนและกระดาษเงินกระดาษทอง หรือแม้แต่จะบริจาคเหรียญทองแดงใส่ตู้บริจาค คนแสนคน หากบริจาคเพียงคนละสิบเหรียญก็เท่ากับหนึ่งแสนกว่าตำลึงทอง และในความเป็นจริงตัวเลขนี้ยิ่งมากกว่านี้อีก”
“นี่แค่ในหนึ่งปีเท่านั้น ยังไม่รวมถึงวิหารที่ตั้งขึ้นเองอีก มณฑลอันผิงยังมีเทพที่ได้รับการแต่งตั้งจากราชสำนักด้วย หากชาวบ้านไม่ศรัทธาก็แล้วไป แต่หากศรัทธา พวกเขาจะยอมอยู่แบบยากจนเพื่อบูชาเทพเหล่านี้”
“ตลอดสองร้อยปีที่ผ่านมา วิหารเหล่านี้ได้ดูดเอากำลังของประชาชนไปหลายชั่วอายุคน นับเป็นจำนวนมหาศาล ผลประโยชน์นั้นกลับไม่ได้ส่งคืนให้กับประชาชนเลย”
“แม้ว่าเทพวิญญาณเหล่านี้จะอ้างว่ามีบุญคุณบางประการ ก็ไม่จำเป็นต้องให้เทพวิญญาณป่ามาทำ!”
“การสูบกำลังของประชาชน การแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัว นี่คือเหตุผลข้อแรกที่ต้องทำลาย!”
เสียงของจ้าวซิงแน่วแน่และหนักแน่น ทำให้เว่ยเซวียนเฉิงที่ฟังอยู่ถึงกับมีแววตาโกรธขึ้นมาเล็กน้อย
คำพูดนี้ตรงใจเขายิ่งนัก!
แม้ว่าเว่ยเซวียนเฉิงจะไม่เคยคิดลึกซึ้งถึงขนาดนี้ แต่เมื่อตัวเลขที่จ้าวซิงยกขึ้นมาประกอบทำให้เขาโกรธจัด
ใช่แล้ว! มันฟุ่มเฟือยมาก!
หากมองเป็นรายบุคคลอาจจะดูไม่ชัดเจน แต่เมื่อนับรวมทั้งสองร้อยปีแล้ว จำนวนเงินนั้นมหาศาลจริง ๆ คำพูดของจ้าวซิงจี้ใจดำอย่างยิ่ง เมื่อมีความฟุ่มเฟือยย่อมมีผู้ได้รับประโยชน์ แล้วผู้ได้รับประโยชน์คือใคร?
แน่นอนว่าคือเหล่าตระกูลใหญ่!
พวกเขาเหมือนแมลงที่เกาะติดกับชาวบ้านเพื่อดูดเลือดอยู่ตลอดเวลา
ยังมีประชาชนบางส่วนที่ถูกหลอกใช้โดยไม่รู้ตัว ใช้เงินที่หามาอย่างยากลำบากไปเพื่อยกย่องบูชาคนพวกนี้
จ้าวซิงไม่ทำให้ผิดหวัง การใช้มุมมองทางการเงินในการพิจารณาทำให้เว่ยเซวียนเฉิงประทับใจอย่างมาก
เว่ยเซวียนเฉิงโค้งคำนับ “การวิเคราะห์ของท่านจ้าวลึกซึ้งยิ่ง ทำให้ข้าตาสว่าง โปรดยอมรับการคารวะของข้า”
“มิกล้า สิ่งที่ข้ากล่าวไปก็แค่คำพูดโง่ ๆ เท่านั้น หากพูดผิดไปก็โปรดให้อภัย” จ้าวซิงรีบลุกขึ้นคำนับตอบ
สิ่งที่เขาพูดนั้นคือแนวทางที่เว่ยเซวียนเฉิงจะเสนอในภายหลังแก่จักรพรรดิอู่ตี้ในราชสำนัก
แน่นอนว่าตอนนี้ยังไม่รุนแรงเท่าในอนาคต
เว่ยเซวียนเฉิงในอนาคตนั้นถึงกับเสนอให้ปฏิรูประบบการบูชาวิหารในสุสานหลวงโดยใช้ระบบห้าวิหาร ซึ่งหมายถึงให้บูชาแค่ห้าชั่วอายุคนเท่านั้น หลังจากนั้นหากยังต้องการบูชาก็ให้ไปบูชาที่วิหารของจักรพรรดิแทน
จ้าวซิงยั้งคำพูดไว้ แต่เทียบกับการปฏิรูปใหญ่ในอนาคตของเว่ยเซวียนเฉิงแล้ว คำพูดของเขาเพียงแค่เป็นการสะกิดเล็กน้อย
เพียงพอที่จะกระตุ้นให้เว่ยเซวียนเฉิงและเหล่านักบูชาในวิหารสะเทือนใจ แต่ก็ไม่รุนแรงจนเกินไป
“โปรดกล่าวถึงเหตุผลข้อสองและข้อสามต่อ” เว่ยเซวียนเฉิงมองจ้าวซิงด้วยแววตาเป็นประกาย เขาต้องการรู้ว่าจ้าวซิงจะมีมุมมองที่น่าสนใจอะไรอีก